تبليغاتX
سیاسی اجتماعی - بهار نگاهی تازه


  بهار نگاهی تازه

 



جواد سروری


آخرين برگ جنتري ما در پشت حصاري از زمستان ورق ميخورد و ما در پس اين ستون به روزهاي رفته چشم


دوخته ايم. اي همراه! ما چقدر از جهان پيرامون خويش عقبيم، چقدر خود را در آخرين سرود سرد خاک پيدا


کرده


ايم؟ آخرين برگ جنتري ورق ميخورد و جهان از درخت و شکوفه سرشار خواهد شد.


آخرين برگ از درخت حوت فرو خواهد افتاد وجهان از آواز قناري لبريز خواهد شد؛ اما ما چه گلي به سر


خويش


زديم! اگر به هم اعتماد کنيم، بهار جاذبه يي است که منو تو را بر مي انگيزاند، در رستاخيز سبزتر از هر بهار.


هموطن، بهار سر آغاز است براي بهتر زيستن و نگاهي است تازه در جستجتوي لباسي نو براي دلهاي که به


آسمان اهانت ميکنند، براي آدمياني که زبان تازه جنتري را نمي فهمند،

 

بهار ( تعجب سبزي) است که بر سر راه من و تو مي روييد و مثل


علامت سوال بزرگ، سالهاي برباد رفته را به شکايت ميگيرد.

 


پس بهار يعني يک ياد آوري سبز و روشني که ما را در جهاد راه زنده گي به تامل واميدارد.


بهار ميگويد:( ميان من وتو فاصله يي نيست اگر دلت همچون من سبز باشد)


بهار، فرصتي است براي تامل در راز آفرينش وانديشيدن در شان و جايگاه بهار از نظر گاه دين.

 


در کشور ما نوروز را جشن ميگيرند، و حضور بهار را به همديگر تبريک ميگويند، آيا چنين روزي از نظر اسلام


عيد است؟

 


در اين فرصت به طور خلاصه به باز بيني اين موضوع ميپردازيم.نوروز، پيش از اسلام:


پيش از اسلام، نخستين روزبهار را عيدو جشن ملي به شمار مي آوردند و از آن به عيد باستاني ياد ميکردند. به


عقيده بعضيها نخستين کسي که از
 

 

نوروز تجليل، و آن را عيد ملي اعلام کرده جمشيد بود. جمشيد پسر تهمورث، از شاهان افسانه يی پيش از تاريخ


ايران است، روزي که او بر تخت سلطنت نشست، اولين روز بهار بود.


بنا بر روايتي نوروز روزي است که کشتي نوح پيامبر بر کوه جودي نشست، همچنين حادثه شگفت زنده شدن


هزاران نفر از بني اسرائيل قبل از اسلام به فرمان خدا که در آيه 243 سوره بقره به آن شاره شده است. در


نوروز


رخ داده است.

 

از مجموع اين مطالب به دست مي آيد که نوروز، قبل از اسلام، روزي محترم خاصي بود، و با پيدايش


رخدادهاي


در آن روز که غالباً مثبت بوده اند بر اهميت و شهرت آن فزوده شد.نوروز پس از اسلام:


پس از اسلام نيز از اين روز مهم تجليل شده است، همچنين بروز رخدادهاي مهم موجب افزايش عظمت و احترام



آن شده است.


1- جبرئيل بر پيامبر (ص) در چنين روزي نازل شد.


2- پيامبر اسلام بتهاي قريش را از بالاي خانه کعبه فرو ريخت، همچنين ابراهيم(ع) در چنين روز
 


بتها را شکست.


3- پيامبر نماينده خود را ( وادي جنيان) فرستاده تا از آنها در پذيرش اسلام و پيامبر بيعت بگيرد.


4- و به نقل بعضي از علماي
 



5- و به نقل بعضي علماي اهل تشيع در چنين روزي امام مهدي( امام دوازدهم شيعيان) از پرده غيب آشکار


ميشود.


چنان که گفته شد با پايدار شدن اين رخدادهاي بسيار بزرگ پس از ظهور اسلام موجب عظمت  نوروز شده


است.آيا جشن" عيد نوروز" خرافي است؟


بعضي ها بر اين باورند که جشن عيد نوروز جشن خرافي است که از دوره جاهليت باقي مانده و اسلام آن را رد


کرده است، البته درست است اطلاق
 


( عيد) براي چنين روزي از ديدگاه اسلامي پذيرفتني نيست؛ اما بايد بگوييم که نوروز از روزهاي برجسته و


مبارک


است و رواياتي که بيانگر ستايش نوروز است بسيار بيشتر و قويتر از رواياتي است دال بر رد اين روز بر همين


اساس مورد نيکو داشت علماي دين ميباشد.


به دليل مراسم مثبت و جنبه هاي مفيدي است که انجام ميگيرد، مانند نظافت، پوشيدن لباس نو، همگامي با


تحولات طبيعت ودگرگوني در خود، صله رحم، خانه تکاني، بهداشت ،

 

و آشتي افرادي که مدتها با هم قهر بوده اند و... داراي جهات مثبتي است که هر خردمندي آن را ميپسندد.


اسلام وقتي ظهور کرد، در دوران جاهليت مراسمي وجود داشت که اکثر آنها بر خلاف عقل، منطق و وجدان بود


مانند رسم دختر کشي که آن را مردود دانست.

 

ولي مراسمي نيز وجود داشت مانند تحريم جنگ در چهار ماه( رجب، ذالقعده الحرام، ذ الحجه الحرام محرم) اين


رسم را که بر گيرنده امنيت و آرامش است امضا نمود.

 


نوروز، مبارک، ومورد توجه اسلام بود و اختصاصي به عجم( پارسيان) ندارد؛ بلکه براي همه مسلمانان روز


جشن و روز شگفت انگيزي است، مشروط بر اين که بامراسم صحيح و سازنده همراه باشد، و از هر گونه باطل


انديشي وگناه پرهيز گردد، در اين صورت حتي ميتوان آن را عيد  ناميد، بدان دليل که بزرگي ميفرمايد:

 

 

(هر روزي که در آن روز گناه نشود، آن روز عيد است)

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و یکم اسفند 1386;ساعت 12:38;  توسط ;  |